Золотой Треугольник Индии (часть 2) – Форт Агры, Фатехпур-Сикри

После окончания строительства величайшего памятника любви – Тадж-Махала в 1653 году, небывалый расцвет Агры – столицы империи Великих Моголов, стал гаснуть. Император Шах Джахан не скупился, строя этот шедевр архитектуры в честь своей любимой Мумтаз, казна опустела, а недовольный народ голодал. Впоследствии столицу перенесли из Агры в Шахджеханабад, который сейчас нам известен как Старый Дели. В XVIII веке последовали неоднократные смены правительства Агры, также он подвергался разрушениям от рук афганов, персов, джатов, но окончательно был опустошен маратхами в 1784 году, которые впоследствии были изгнаны англичанами. Город стал резиденцией британского правительства и держал этот статус до объявления Индией независимости в 1947 году (всего 67 лет назад). Сейчас Агра является крупным туристическим городом, известным прежде всего благодаря Тадж-Махалу и еще некоторым монументам.

В Агре хорошо сохранилось множество памятников архитектуры – Крепость Акбарабад, дворец Шах-Джахара из белого мрамора, Жемчужная мечеть, мечеть Драмма, мавзолей Итимад-Уд-Даула в Персидском парке. Помимо знаменитого Тадж-Махала, в Агре есть еще один объект Всемирного Наследия ЮНЕСКО – Красный Форт, который мы с удовольствием посетили.

Красный Форт Агры аналогичен Красному Форту в Дели, но сохранился значительно лучше, поскольку большая часть Форта в Дели была разрушена англичанами после мятежа. Форт строился в основном из красного песчаника в первую очередь в качестве оборонительного сооружения, тем не менее имеет эстетический вид. В хорошую погоду из Форта Агры открывается красивый вид на беломраморный Тадж-Махал, как, например, сегодня. Даже сами стены и ворота Форта уже восхищают и терракотовым цветом, и своими зубчатыми элементами, амбразурами. На фоне красного песчаника выгодно выделяются беломраморные павильоны, в которых мы видим красивые рисунки. Форт Агры – результат строительства трех могольских императоров – Акбара, его сына Джахангира и внука Шах Джахана, о которых мы часто слышим от гида различные истории.

В залах дворцов видны следы некогда блистающих драгоценных камней, все растащили. Кстати, здесь в одном из залов мы видим множество символов, один из них свастика (вращающийся крест по часовой стрелке с загнутыми концами под прямым углом) – символ счастья, солнца, благоденствия!!! Он имеет очень древнее происхождение, использовался многими народами мира, присутствовал на различных гербах, оружии и т.д. Но негативные ассоциации возникли, когда Гитлер сделал свастику символом нацизма и гитлеровской идеологии. В оригинале же свастика символизирует чистоту души и истину.

Итмад-Уд-Даула – гробница, построенная Нур Джахан (женой императора Джахангира), чтобы почтить память её отца, Мирзы Гиаса Бега и матери. Также в одном из залов здесь похоронены родители Мумтаз Махал. Мавзолей расположен в живописном месте в центре большого сада. Это богато украшенная гробница считается предшественником Тадж-Махала, её еще называют «шкатулка с драгоценностями», настолько изящны и компактны утончённые формы. Большая часть искусно выполненной отделки представляет собой гладкие мраморные стены, инкрустированные камнями. Новая техника отделки «пьетра дура» была завезена из Италии. Также поражают красотой и функциональностью мраморные решетки, которые пропускают дневной свет и одновременно являются изящным украшением. Об этой достопримечательности гид нам много интересного рассказал, но мы не успели её посетить и на следующее утро отправились в город, расположенный примерно в 10 км к юго-западу от Агры — Фатехпур-Сикри.

Фатехпур-Сикри – «призрачный город». Наряду с Фортом Агры и Тадж-Махалом является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Император Акбар основал его в 1569 году и назвал Фатехпур-Сикри («Город Победы») в честь множественных побед, а затем объявил столицей империи. Красный песчаник, из которого выстроен город, придает ему торжественный вид. Город удивительным образом вырос за короткий период времени словно по мановению волшебной палочки. И учитывая затруднительные возможности строительства: возвышенность, нехватку воды, ограничение ресурсов и отсутствие специальной техники, еще больше восхищаешься созданной красотой. Фатехпур-Сикри расположен на невысоком песчаном холме, откуда открывается красивый вид. Место было выбрано специально, но не только для любования панорамами, а преимущественно для хорошего обзора и безопасности. Также замысел императора был в том, чтобы дорога из Агры, проходя через Ворота Агры, вела прямо к Диван-и-Ам – это главный зал для визитов важных персон, а также встречи правителя с общественностью.

В статусе столицы Фатехпур-Сикри был всего 10 лет, после того, как её перенесли в Лахор, город опустел, и стал напоминать каменный призрак. Зато благодаря «заброшенности» он хорошо сохранился, и мы сегодня можем любоваться очаровательным творением. Прежде всего удивляет планировка, поскольку в городе нет привычных улиц и жилья. В основном это широкие террасы, соединяющие дворы, резиденции, мечети и павильоны. Также необычно то, что двери полностью отсутствуют, то есть необычно это для европейского восприятия, а для строений, которые возводились в тот период времени, было нормой. Во-первых, открытые высокие арки в качестве проходов и окон создают эффект естественного кондиционера. Во-вторых, охрана была настолько серьезной, что проникнуть силой было невозможно.

Один из главных залов, который в первую очередь нам представил гид – это Диван-и-Ам. Слово «диван» имеет арабское происхождение. Не раз в названиях залов и дворцов мы встречаем приставку «диван», что говорит нам о предназначении помещения обычно для аудиенций и отдыха высокопоставленных лиц. Зал представляет собой окруженный арочными галереями четырёхугольный двор, где посередине между резными перегородками любил восседать император. На одной из террас, представляющих собой огромную шахматную доску, император любил играть в шахматы со своей главной женой – индийской принцессой Шахзади, только вместо миниатюрных фигур использовались настоящие кони, воины, слуги. Кстати гарем у Акбара был большой, как и полагается падишаху, его жены были разного вероисповедания, и он не просто разрешал каждой сохранить свою веру, а даже построил их религиозные храмы. В других помещениях мы видим школу, столовую, императорские покои. При чем кровать Акбара, выполненная из сандалового дерева, находилась на каменный плитах выше уровня пола, который был полностью залит водой в целях безопасности, чтобы слышать приближающиеся шаги. А вода была не простая, а розовая (из лепестков роз), можно себе представить, каким чудесным ароматом все благоухало.

Самое главное значение в городе Фатехпур-Сикри имел зал для личных встреч императора и его приближенных советников – Диван-и-Кхас. Необычное строение с высоким залом. Оно отличается наличием богато украшенной центральной колонны посреди зала с круглой платформой наверху, на которой и восседал Акбар. У Акбара было 9 визирей, которые располагались по сторонам напротив него, больше всех Акбар ценил и прислушивался к советам Бирбала. Это была гениальная личность, величайший министр Индии, который лично решал все проблемы государства и давал мудрые советы императору в самых безвыходных ситуациях, был его близким другом. Когда император Акбар ничего не мог сделать, не знал, как поступить, Бирбал удивительным образом находил решение. В народе его любили за остроумие, и уважали за мудрость и смекалку, о нем складывали легенды, шутки и анекдоты. Сказки и притчи Бирбала не просто дошли до наших дней, а являются частью богатого традициями индийского фольклора.

Бирбал был родом из бедной, но образованной семьи брахманов (высшая каста). Проявив свои способности в юности, он приобрел известность, которая дошла и до императора. Акбар пригласил его ко двору и спросил:

– Ты человек толковый, скажи-ка, сколько будет один и один?
– Ваше величество! Если царь и советник мудры и помогают друг другу, то один да один будет одиннадцать. А если нет, то один и один будет два. То есть будут только рознь и несогласие.
– Вот – слыхали настоящий ответ? – обратился падишах к своим советникам. – Вчера, когда я вам задал этот же вопрос, никто не смог толком ответить на него.

Бирбал покорил сердце императора и тот немедленно назначил его своим главным советником. Позже Акбар пожаловал ему титул «раджа» (великий князь по-нашему), и одарил самыми прекрасными хоромами. Которые мы, к слову, тоже посетили, они действительно отличаются богатой отделкой, а над резными арками красуется лотос, символизирующий чистоту и божественную красоту. Лотос вырастает из топкого грязного ила, но всегда бывает чист и обращён к солнцу. Этот цветок символизирует благородного человека, к которому не пристаёт никакая житейская грязь.

Бирбал был индусом, а Акбар мусульманином, но веротерпимым, уважал все религии, был очень образован, и они часто обсуждали и даже спорили на философские темы, в той или иной мере связанные с религиозными взглядами. Акбар очень любил и уважал Бирбала, но все время проверял силу его ума и мудрости, задавая каверзные вопросы и поручая немыслимые задачи даже грозя смертной казню, если не найдет выход. Каждый ответ радовал падишаха, он высоко ценил своего советника, всякий раз, когда Бирбал успешно проявлял находчивость, одаривал богатствами и наградами. Но Бирбал не упускал случая выставить глупцом падишаха, когда тот пытался поймать Бирбала на какой-нибудь оплошности и проучить его. И от такой дерзости Акбар «вспыхивал», но был вынужден смириться, когда Бибрал парировал и выходил победителем из самых сложных ситуаций. Когда Бирбала не оказывалось во дворце, императорский двор словно пустел.

В детстве я очень любила читать сказки народов мира, и конечно же читала индийские притчи Бирбала и Акбара, но прошло столько лет и детали стерлись из памяти. Каково было мое изумление, когда стоя в том самом зале Диван-и-Кхас, где в те далекие времена правил падишах Акбар, а Бирбал был его верным советником, я из уст гида услышала индийскую сказку, которую читала в своем детстве. Меня как будто пронзило током, радость наполнила душу.

Однажды зимой, когда дул ледяной восточный ветер, падишах Акбар сидел с Бирбалом в одном из верхних покоев дворца, закутавшись в теплые одеяла. Внезапно Акбару что-то пришло на ум, и он спросил Бирбала:
– Как ты думаешь, Бирбал, найдется ли у меня в стране такой человек, который смог бы в сильную стужу, провести целую ночь, стоя по шею в воде?
– О великий государь! Чего не сделает человек ради куска хлеба! Если назначишь хорошую награду, я найду тебе человека, который ради нее простоит целую ночь, погрузившись по шею в воду.
Что знал император Акбар о жизни бедняков и их нужде? Он не поверил Бирбалу, но, чтобы еще раз проверить способности Бирбала, сказал:
– Хорошо, найди такого человека. Если он выдержит испытание, ему будет выдано сто золотых.
Пообещать-то Бирбал пообещал, но когда Акбар согласился выдать награду, призадумался: «Как к завтрашнему дню сыскать такого человека?» Пришел он домой озабоченный, даже к ужину своему не притронулся. А у Бирбала была дочь – умом вся в отца. Увидела она, что отец чем-то обеспокоен и ему совсем не до еды, и спрашивает:
– Отец, что с тобой? Что тебя тревожит? Не поссорился ли ты с кем-нибудь во дворце?
Сначала Бирбал пробовал отделаться шутками, но в конце концов ему пришлось рассказать все начистоту. Дочь внимательно выслушала отца и говорит:
– И это все? Дорогой отец, поешь и спокойно ложись спать. Завтра к вечеру я найду человека, какой тебе нужен.
На другой день вечером, когда пришло время отправляться во дворец, Бирбал кликнул дочку.
– Сейчас, батюшка! – отозвалась она и побежала в соседний дом. Вскоре она возвратилась с соседом дхоби. Бирбал увидел дхоби и спрашивает:
– Ну, братец, сможешь ты в такой холод простоять всю ночь по горло в воде?
– Кормилец наш, ведь я только и делаю, что целыми днями вожусь с бельем в холодной воде. А за такую милость я и ночь в воде простою,– отвечал тот, почтительно сложив руки.
Тогда Бирбал повел дхоби во дворец.
– Ваше величество, вот человек, который согласен исполнить ваше желание,– объявил он падишаху.
Как только зашло солнце, дхоби завели в пруд и оставили стоять по горло в воде, а рядом поставили часовых. Несчастный всю ночь простоял в воде. Когда утром он выбрался из пруда, вся кожа на нем посинела от холода. Бирбал повел его к себе домой, обогрел, напоил горячим молоком. Вечером он повел его во дворец. Акбар с любопытством спросил:
– Как тебе удалось выдержать целую ночь в холодной воде?
Сложив руки, дхоби ответил:
– О покровитель мира! Я все время смотрел на огонек, что горел где-то вдалеке на берегу.
Услышав такой ответ, Акбар решил не выполнять своего обещания.
– Бирбал – сказал он,– этому человеку награды не будет. Он всю ночь не отрываясь смотрел па огонек фонаря. Выходит, огонек согревал его и спасал от холода.
Коварная уловка Акбара рассердила Бирбала, и он задумал проучить падишаха. На другой день Бирбал связал вместе четыре длинных бамбуковых палки. Получился высокий шест. Нижний конец он вкопал в землю, а к верхнему привязал котелок с водой и крупой. Как раз под повисшим высоко в небе котелком он сложил печку и развел в ней огонь, а сам сел рядом. Когда Бирбал в полдень не явился ко двору, шахский визирь послал за ним стражника. Бирбал выслушал стражника и ответил:
– Ступай и скажи, что я приду, когда доварю свою кашу и поем.
Через час за Бирбалом был послан другой стражник. Бирбал сказал ему то же, что и первому. А когда наступил вечер и Бирбал так и не явился во дворец, то сам Акбар с визиром пожаловали к нему в дом посмотреть, что это за каша, которая варится уже целый день и никак не может свариться.
Завидев гостей издали, Бирбал бросился к печке, подбросил в нее дров и стал усердно раздувать огонь. Акбар высоко поднял голову и увидел привязанный к длинной жерди котелок. Он рассмеялся и сказал:
– Да ты в своем уме, Бирбал? До твоего котелка не то что жар – даже дым не доходит. Как же тут каше свариться?
Находчивый Бирбал только этого вопроса и ожидал. Он смиренно поклонился падишаху и сказал:
– Расстояние между моим котелком с кашей и очагом в пять раз ближе, чем было ночью от пруда до фонаря. Да еще заметьте, что пламя в очаге в сотни раз сильнее пламени свечи в фонаре. Если дхоби в пруде мог согреться от фонаря, то каша и подавно сварится на моей печке. Прошу, ваше величество, простить меня за промедление. Как только каша поспеет, я поем и явлюсь во дворец.
Так Бирбал проучил падишаха за его вероломство. Акбар не мог весь вечер сидеть без Бирбала, поэтому он, как только вернулся во дворец, приказал выдать дхоби двести золотых вместо обещанных ста. Прославляя Бирбала и желая ему долгих лет жизни, тот пришел счастливый домой, а Бирбал с гордо поднятой головой, довольный и улыбающийся, явился ко двору.
Вот так Акбар и Бирбал постоянно состязались друг с другом в находчивости. Бирбал всегда придумывал такие ответы, что Акбару ничего другого не оставалось, как соглашаться с ним.

Акбар был великим правителем, добился огромного могущества моголов, расширил границы территории государства, удача сопутствовала ему в великих делах. Осуществил множество военных, государственных и религиозных реформ, которые основывались на справедливости и равном отношении ко всем народам. Большое внимание падишах уделял торговле, наладив торговые отношения с европейцами. Во времена его правления искусство и культура Индии достигли своего расцвета. Вокруг своего престола он собрал лучших художников, музыкантов, ученых и поэтов, создал школы живописи, собрал богатую библиотеку. Акбар Великий оставил после себя богатое наследие империи, укрепив авторитет Великих Моголов в Индии и далеко за её пределами, а город Фатехпур-Сикри был его гордостью.

Другие части рассказа:

• Золотой Треугольник Индии (часть 1) – Храмы Любви в Каджурахо, Тадж-Махал
• Золотой Треугольник Индии (часть 3) — Джайпур
• Об Индии
• Индийская кухня. Шопинг в Индии